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DU SERMON AU DISCOURS CIVIQUE AU MEXIQUE
註釋CETTE THESE ILLUSTRE QUELQUES TRAITS DE L'HISTOIRE DU DISCOURS RHETORIQUE EN NOUVELLE ESPAGNE DU MILIEU DU XVIIIE JUSQU'A LA FIN DE LA PERIODE COLONIALE, AINSI QUE PENDANT LES PREMIERES ANNEES DU MEXIQUE INDEPENDANT, DANS LA PREMIERE REPUBLIQUE FEDERALE. EN CE QUI CONCERNE L'EPOQUE COLONIALE LE DISCOURS RHETORIQUE DONT IL EST QUESTION EST LE SERMON SOUS SES GENRES DIVERS DE PANEGYRIQUE, ORAISON FUNEBRE, SERMON MORAL ET D'ACTION DE GRACES, ETC., AINSI QUE L'ENTRETIEN RELIGIEUX. POUR CE QUI A TRAIT AU MEXIQUE INDEPENDANT LE DISCOURS RHETORIQUE EST LE DISCOURS CIVIQUE COMMEMORATIF DE L'INDEPENDANCE NATIONALE. OUTRE LE DEPOUILLEMENT ET LE CLASSEMENT GENERAL DE TOUTE LA PRODUCTION RHETORIQUE DE L'EPOQUE COLONIALE, LA THESE ANALYSE PRES DE CENT PIECES ORATOIRES, SERMONS ET DISCOURS. CE QUI RESSORT EST LE PASSAGE DU SERMON BAROQUE AU SERMON NEO-CLASSIQUE OU MODERNE; L'EVOLUTION DE DIFFERENTES DOCTRINES DU CATHOLICISME; SUIVI DE L'IMPORTANCE CROISSANTE DU SERMON POLITIQUE, SURTOUT A PARTIR DE LA REVOLUTION FRANCAISE, POUR TERMINER ENFIN PAR LA TRANSFORMATION DU SERMON POLITIQUE EN DISCOURS CIVIQUE.