Cualquier alumno que se matricule en el primer curso del grado de Trabajo Social de la UNED, se preguntará por el contenido y dificultad de Sobre los Orígenes, Transformaciones y Actualidad del Trabajo Social hemos de saber que se trata de una materia que figura en el primer cuatrimestre como obligatoria, con cinco créditos.
Adelantamos que el libro que tiene en sus manos responde al reto de explicar cómo surge el Trabajo Social en España además de analizar de qué problemas se ha ocupado, quiénes han sido los usuarios, sobre el reconocimiento social obtenido y los retos de futuro que se le plantean al Trabajo Social en la actualidad, con claros cambios del Estado de Bienestar. Un recorrido por los orígenes y las transformaciones de lo que hoy definimos como una profesión y una disciplina como es el Trabajo Social.
La dificultad que ofrece el texto para entender el contenido y rendir cuenta del mismo mediante la evaluación correspondiente, consideramos que es aceptable. Queremos decir que el alumno no ha de tener especiales dificultades para superar la materia si muestra interés y dedicación. Por eso mismo animamos desde esta introducción a los alumnos, para que dispongan de buen ánimo al estudiar estas páginas y lleguen así a cumplir los objetivos señalados.
En el índice figuran diez temas. En el primer tema nos ocupamos de La lucha contra la pobreza en el origen del Trabajo Social. Así lo hacemos porque ha sido una de las principales preocupaciones de la profesión desde sus inicios, dando respuesta a las necesidades sociales… y promocionando el cambio en un naciente espacio social por colonizar, reparando fracturas sociales, y sin límites precisos.
El recorrido es longitudinal para poder enmarcar con mayor nitidez todas las cuestiones que van a ir desarrollándose en el resto de apartados. Se pasa revista a las voces críticas de la pobreza, entendida como un proceso dinámico, y a los protagonistas de la intervención social. También hacemos una somera mención de la pobreza y el pobre en su recorrido medieval y moderno, así como el paso de la caridad a la beneficencia. Conviene recordar que ya Don Miguel de Unamuno en “Vida de Don Quijote y sancho” según Miguel de Cervantes Saavedra, considera como un delito: “El delito hoy, el verdadero delito, es ser pobre; aquellas de nuestras sociedades que se dicen más adelantadas y cultas distínguense por su odio a la pobreza y a los pobres; nada hay más triste que el ejercicio de la beneficencia. Diríamos que se quiere suprimir a los pobres, no la pobreza; exterminarlos, como si se tratase de exterminar una plaga de animales dañinos. Se trata de acabar con la pobreza, no por amor al pobre, sino para que su presencia no nos recuerde el terrible término”.
El segundo tema sobre La cuestión social y el nacimiento de la previsión social, muestra el complejo paso del Antiguo al Nuevo Régimen en materia de asistencia social, y se hace ver el tránsito de la protección de necesidades irremediables a la previsión pública y secular a cargo del protagonismo estatal (naciente Estado social) que finalizará en el Estado de bienestar. Se busca la solución colectiva y pública a la cuestión social y la generación de diversos servicios para la clase trabajadora. Hacemos una síntesis de la evolución legislativa del reformismo social y cómo tratan de frenar el movimiento obrero y las nuevas formas de solidaridad horizontal.
En el tercer tema sobre El Estado social explicamos que es el Estado la institución política que sirve de marco contemporáneo al Trabajo Social, llegándose a precisar históricamente lo que significó el “Estado Social” desde sus orígenes en el “Estado de bienestar social” de tradición alemana. La aparición del Estado cambia las condiciones sociales; Ortega plantea la rebelión de las masas por la desmoralización en Europa y el Catolicismo Social es la preocupación de los católicos por el problema obrero. En cambio, el Reformismo Social fue la compleja respuesta de una sociedad en cambio en toda Europa con la Revolución Industrial.
En el cuarto tema La profesionalización del Trabajo Social. Una profesión con rostro de mujer, sitúa el Trabajo Social en el contexto de la revolución inglesa y la revolución sociopolítica francesa a finales del siglo xvIII. Se hacen ver las exigencias de nuevas formas de intervenir socialmente como es el caso de las funciones de la trabajadora social. A finales del siglo XIX se sitúa el inicio del Trabajo Social como profesión con rostro de mujer. El espacio entre 1850-1950 se corresponde con la época de la mundialización de la historia humana. Se va globalizando todo. La diversidad unida por la sintonía común de algunas revoluciones fundamentales: pacifismo, feminismo, sindicalismo, interés educativo, salud de todos y movimientos migratorios… transportan la diversidad a ambos lados del Atlántico hasta el siglo XXI. Las pioneras del trabajo
social participan de estas circunstancias.
El quinto tema sobre Antecedentes, inicio y evolución del Trabajo Social en España (finales del S. XIX-1975) explica la respuesta que da el Trabajo Social a los problemas planteados de la época, no dejando de lado las ataduras a las que se vio sometido. De este modo tendremos ocasión de conocer los inicios de su reconocimiento social, sin olvidar la realidad de nuestro país, su desarrollo y evolución. Se explica cómo la necesidad de racionalizar la ayuda dará origen al Trabajo Social que tendrá que compatibilizar las reivindicaciones sociales y el control de las mismas para no poner en entredicho el sistema. Se analiza el lento caminar del Trabajo social, sobre todo como profesión, en una España que pasa de la crisis del sistema de la Restauración al fracaso de la Dictadura de Primo de Rivera y a la proclamación de la II República (1931) tan sólo en dos décadas. El proceso modernizador que se había iniciado se interrumpe con el golpe de estado militar de 1936 y la derrota definitiva de la República en 1939. Finalmente se describe cómo entre 1939-1975 se produce el reconocimiento oficial y el desarrollo del Trabajo Social.
El sexto tema El Trabajo Social en España: Una profesión para la democracia (1975-2009) relata el devenir del Trabajo Social hasta casi la actualidad. Se expone el cambio de nomenclatura en la profesión y cómo los asistentes sociales pasan a denominarse trabajadores sociales. Un cambio significativo que se mostrará paralelo al crecimiento y consolidación de la profesión. Ya en la actualidad, la segunda parte del capítulo plantea los nuevos retos que se le plantean al Trabajo Social, junto al inicio de los nuevos Grados en Trabajo Social.
En el séptimo tema, Aplicación de valores en Trabajo Social, se hace un recorrido del desarrollo del Trabajo Social Comunitario a través de la aplicación de valores en los Servicios Sociales Comunitarios. Explicamos, desde los años 1960 cómo el Trabajo Social Comunitario adquiere identidad, haciéndose más tarde visible a través de los Servicios sociales Comunitarios del plan Concertado (1988). De este modo tenemos ocasión de comprobar cómo el Trabajo Social ha desarrollado y aplicado un conjunto de valores acordes con los intereses de los ciudadanos. La aplicación de valores se ha realizado a través del sistema de Servicios Sociales Comunitarios que inicia el plan Concertado. En la actualidad, el Trabajo Social se plantea el reto de cómo lograr una mayor identidad, aplicando valores propios de la profesión y disciplina en plena transformación del Estado de Bienestar.
El octavo tema, el Trabajo Social y los relatos contemporáneos, muestra el interés que pueden tener los textos de la novela actual, para una mayor reflexión y desarrollo del Trabajo Social en la actualidad. Explicamos que en el caso de la literatura actual se logra la propagación de los derechos del hombre con nuevos relatos, con nuevas formas de solidaridad. Derechos del hombre que han sido y siguen siendo valores defendidos por el Trabajo Social. Hacemos una breve descripción de cómo los relatos también los podemos escuchar en escenarios cotidianos como los mercadillos de los barrios, teniendo ocasión de saber sobre los matices del sufrimiento y los esfuerzos de la gente para salir adelante. Por último, analizamos lo que denominamos contexto actual: espectro de tensión, lucha y combate en el que nos movemos actualmente los seres humanos y la mayoría de los usuarios que acuden a los profesionales del Trabajo Social.
En el noveno tema, De vuelta a la comunidad del futuro, proponemos una vuelta a la comunidad como elemento central del trabajo social comunitario. Precisamente porque no nos va bien a una gran mayoría en el llamado Estado de bienestar, buscamos cierto sentido, cierto bien común como una reinvención del sentido comunitario. Se trata, en definitiva, de apelar al arte de la vida, a la capacidad del ser humano para salir de sí mismos y participar. Mostramos algunos ejemplos de lo que ya se hace.
En el décimo y último tema, sobre La actualidad y futuro del Trabajo Social, ofrecemos un análisis sobre el estrés colectivo, sobre el fragor de lo cotidiano y sus negativas consecuencias. Repasamos, algunas de las cosas que nos impiden vivir y la dificultad que tenemos para desconectar de la rutina y el ajetreo diario. En otras palabras, navegamos por la vida en el mismo barco, arrastrados por lo urgente, tratando de llegar a buen puerto. Ofrecemos finalmente, una serie de nuevos textos que confirman el análisis y también las posibilidades para el trabajo social de elaborar estrategias, programas, alternativas de resistencia desde renovadas comunidades que se centran en la proximidad, el contacto, la escucha y la acogida.
Agradecemos a los autores el esfuerzo que han hecho por aceptar el plan de trabajo y las normas de un texto universitario destinado al alumnado del Grado de Trabajo Social en la UNED. Consideramos que los autores han elaborado unos contenidos con razonables niveles de exigencia, sistemáticos y claros. Estimamos que en el esfuerzo conjunto se han cumplido los objetivos propuestos en cada uno de los diez capítulos que compendia el presente texto. De este modo las páginas del libro que tienen en sus manos, además de servir para que el alumno pueda aprobar la asignatura, pueden ser ocasión para profundizar e investigar en los años venideros, sobre todo aquello que queda dicho o sugerido.
Reiteramos a los autores nuestro agradecimiento y al alumnado deseos de aprovechamiento y éxito.
ANAUT BRAVO, Sagrario sanaut@unavarra.es
Departamento de Trabajo Social de la Universidad pública de Navarra.
BREZMES NIETO, Milagros mila@usal.es
Departamento de Trabajo y Trabajo Social de la Universidad de Salamanca.
CARASA SOTO, Pedro carasa@fyl.uva.es
Departamento de historia Moderna, Contemporánea y de América, periodismo
y Comunicación Audiovisual y publicidad de la Universidad de Valladolid.
GUTIÉRREZ RESA, Antonio antoniogutierrez@der.uned.es
Departamento de Trabajo Social. Facultad de Derecho. UNED. Madrid.
MAZA ZORRILLA, Elena maza@fyl.uva.es
Departamento de historia Moderna, Contemporánea y de América, periodismo
y Comunicación Audiovisual y publicidad de la Universidad de valladolid.
MAURANDI GUIRADO, Remedios maurandi@um.es
Escuela Universitaria de Trabajo Social de la Universidad de Murcia.
MOLINA CANO, Jerónimo jeromo@um.es
Escuela Universitaria de Trabajo Social de la Universidad de Murcia.
SANTOLARIA SIERRA, Félix ffsantolaria@gmail.com
Departamento de Teoría e historia de la Educación de la Universidad de
Barcelona.
VILA LÓPEZ, Luis luis.vila-lope@uv.es
Departamento de Trabajo Social y Servicios Sociales de la Universidad de
Valencia.
