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O Que É A Espiritualidade Cristã
Saluar Antonio Magni
出版Clube de Autores, 2020-12-15
主題Body, Mind & Spirit / GeneralReligion / GeneralBody, Mind & Spirit / MysticismBody, Mind & Spirit / SpiritualismBody, Mind & Spirit / Mindfulness & Meditation
ISBNPKEY:CLDEAU55154
URLhttp://books.google.com.hk/books?id=HEQREAAAQBAJ&hl=&source=gbs_api
EBookSAMPLE
註釋Meu objetivo com este livro é entendermos o que realmente é ser espiritual e o como podemos desenvolver a nossa espiritualidade. Veremos que ser espiritual é ser humano. A teologia cristã reitera que, de fato, ser espiritual é ser cada vez mais humano. Isso porque, desde a fundação do mundo, fomos arquitetados por Deus para servir um propósito, e quanto mais espirituais nós somos, mais perto chegamos da finalidade para a qual fomos criados. Veremos que desde o Éden, Satanás opera de modo a confundir o homem, fazendo com que pense que é mais ou menos do que foi criado para ser. Todavia, só poderemos viver uma vida plena ao entender nossa identidade em Deus, nada menos e nada além de seres que existem para glorificá-lo. Mas o que significa ser espiritual? Creio que essa pergunta pode gerar um debate bem grande, mas vamos respondê-la de uma maneira bem simples: ser espiritual é se tornar cada vez mais parecido com Jesus Cristo. Ele é o nosso exemplo de ser humano, e a nossa meta a alcançar. Acredito também que ser espiritual não se restringe a uma proclamação pública da fé, ou a esgotar todo conhecimento que há para ser estudado. Vamos demonstrar que a principal forma de transmissão da espiritualidade se dá mediante nossas ações e nosso amor. Assim, uma pessoa espiritual permite que sua vida seja 100% conduzida pelo Espírito Santo. O ponto de partida da espiritualidade cristã, assim como a conversão é o início da vida para o cristão, é nela também que começa a se tornar espiritual. Por consequência, o novo nascimento nos permite reconhecer quem somos, e a entender quem precisamos nos tornar (não por nossa própria força, mas pela graça de Deus). Quando olhamos para dentro de nós, em um processo de interioridade, percebemos que somos pecadores e precisamos de um Salvador. Veremos que o primeiro passo para se tornar alguém completo, é reconhecer a nossa natureza caída. A Bíblia deixa bem claro o quão pecadores nós somos. Várias passagens nos mostram que não somos nada sem a graça e a misericórdia de Deus, durante o desenrolar de nosso texto iremos apresentando e meditando os diversos textos sobre espiritualidade. Jesus com uma linguagem simples, composta de exemplos práticos baseados no cotidiano dos ouvintes, em sua maioria adultos, apresentava seus ensinos por meio da metodologia da espiritualidade amorosa, especialmente andragógica, isto é, tendo por centro do aprendizado o adulto, na espera de um resultado que mostrasse a ressignificação do assunto para o aprendiz, ou seja, que aquele princípio de vida fosse aprendido de forma significativa. Nas últimas décadas, ocorreram transformações que atingiram todos os níveis da vida. A crise ecológica, social, e da civilização, a perplexidade diante dos complexos problemas da atualidade têm provocado a aproximação de diferentes áreas do conhecimento, procurando respostas, ações cooperativas, movimentos interdisciplinares. Nesta perspectiva, o paradigma ecológico-holístico emerge cada vez mais como uma nova forma de compreender o mundo, uma nova realidade científica e social. O holismo postula que há uma tendência, que se supõe seja própria do Universo, a sintetizar unidades em totalidades organizadas. O homem é um todo indivisível, que não pode ser explicado pelos seus distintos componentes (físico, psicológico ou psíquico)considerados separadamente. O objetivo é um entendimento de conjunto, uma visão do todo que possui as características próprias e independentes das características de suas partes. A física quântica, os princípios de indeterminação de Heisenberg e de complementaridade de Niels Bohr, o desenvolvimento da ética ecológica e da educação ambiental, como também os conhecimentos de diferentes áreas abrem uma nova perspectiva para a ciência. Veremos que as estratégias docentes usadas por Jesus no ensino de seus discípulos e demais seguidores, podem ser usadas atualmente pelos docentes no ensino da espiritualidade, principalmente para o ensino dos adultos, visto que as técnicas, os recursos e a metodologia usadas, continuam pertinentes e atuais. Jesus nos deixa o legado de ensinar de uma forma que auxilie os indivíduos a disseminarem o conhecimento adquirido, portanto mais que preocupação com o conteúdo e distribuição de informações, o ensino espiritual envolve mudanças de valores e atitudes, os quais se tornam testemunho influenciando outros para também aprender. Procuramos utilizar como metodologia a espiritualidade Inaciana, contemplativa na ação, segundo o livro dos Exercícios Espirituais de Santo Inácio de Loyola PARA REALIZAR A EXPERIÊNCIA DE ENCONTRO PESSOAL COM JESUS, NO EXERCÍCIO ESPIRITUAL DO DIA-A-DIA O autor saluar antonio magni é leigo da Igreja Católica, formado em administração, economia e possui curso superior de religião pela Arquidiocese de Aparecida. Atualmente é oficial reformado da Aeronáutica. Além de do ministério da Palavra é coordenador Arquidiocesano da Liturgia da Arquidiocese de Aparecida e orientador e acompanhante dos exercícios espirituais de santo Inácio de Loyola..