قوله : قال مالكٌ في رجُلٍ ..»يدلُّ في الظاهر على وجودِ جوابٍ لا سؤالَ معَهُ ولا سائلَ . ولا يمتنع أن يكونَ هناكَ سؤالٌ وسائلٌ لم يصرح بهما ، ولم يذكرا في الكلامِ . ويلحق بهذا قوله : «الأمرُ عندنَا ....» ، أو : «الأمرُ الذِي لا اختلافَ فيهِ عندنَا ..» . ومثلُ عبارة : «قال مالك في رجلٍ ...» قوْلُهُ : «سمعت مالكا يقول في رجل ...» إلا أن الأخير صريحٌ في أن يحيى بن يحيى سمِعَ من مالك ، فَرَوَى ما سمع .
