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Resurrección
註釋Una nueva traducción directamente del manuscrito ruso original. Esta edición contiene un palabra posterior del traductor, una línea de tiempo de la vida y las obras de Tolstoi, y un glosario de terminología filosófica utilizada en toda la literatura y filosofía de Tolstoy. Resurrection (1899) de Leo Tolstoi es la última novela escrita por Tolstoy.Sigue la transformación del rico noble, el príncipe Dmitri Nekhlyudov.Cuando Nekhlyudov sirve en un jurado, se encuentra con una mujer llamada Katusha, que alguna vez fue una sirvienta en la herencia de su familia y ahora es prisionera.Atrapado con culpa por su papel en su caída, Nekhlyudov se embarca en un viaje espiritual y moral para buscar la redención y ayudar a Katusha a encontrar justicia.La "resurrección" aborda la injusticia social, las complejidades de la moralidad y el potencial de transformación personal y despertar ético.Los méritos literarios y filosóficos de la novela se encuentran en suscomentarios sociales, reflexiones éticas y una exploración profunda de la conciencia humana y la búsqueda de la responsabilidad moral.Este es el último libro de la vida de Tolstoy: la culminación de su carrera multifacética como escritor, filósofo y publicista.Representa sus profundas reflexiones sobre el significado de la existencia humana y sirve como una despedida y testamento espiritual.Este trabajo fue precedido por varias colecciones, a saber, 'pensamientos de los sabios', 'círculo de lectura' y 'para cada día', que contenía la sabiduría de personas prominentes de todo el mundo.Este último trabajo marca la culminación de la búsqueda religiosa y espiritual de Tolstoi.Destaca la similitud entre el concepto de 'espiritual' y el de 'Dios' en diferentes tradiciones religiosas.Tolstoi reintroduce la noción de liberar el alma de los obstáculos que obstaculizan el amor por la humanidad y la conciencia de la propia divinidad.Estos obstáculos incluyen pecados (deseos corporales de consentimiento), tentaciones (nociones falsas del bien) y supersticiones (doctrinas engañosas que justifican los pecados y las tentaciones).Los primeros capítulos del libro tratan de temas como la fe, el alma, la interconexión de todas las almas, Dios y el amor.Tolstoi explora las fuerzas destructivas del pecado, la tentación, la superstición, el parasitismo, la codicia, la ira, el orgullo, la desigualdad, la violencia, el castigo y la vanidad.Estos capítulos representan el reconocimiento de Tolstoy del conflicto interno entre los aspectos animales y espirituales de la humanidad.En secciones posteriores, argumenta que la falsa fe y la ciencia equivocada distorsionan el verdadero significado de la vida, lo que hace que el alma esté oscurecida y retrasada por el pecado, la tentación y la superstición.En una afrenta a su mentor Schopenhauer, Tolstoi escribe una conclusión afirmativa