فلا يخفى على كل ذي بصيرة أن الفقه الإسلامي يحتل مكانة عظيمة بين علوم الشريعة، فهو على القمة السامقة والمحل الأسمى منها؛إذ هو ثمرة العلوم الشرعية وجَناها، وعليه مدارُها ورَحاها، فبه يُعرَف الحلال والحرام، وله يدِين الخاص والعام. وحقيقة الفقه الاستنباط والفهم، ينتج عن ذلك فروع وجزئيات ومسائل يصعُب حصرُها،فضلاً عن حفظها، ومَن وُفِّق لحفظها من الفقهاء لا محالة سينسى بعضها؛ لذلك تنبه العقل المسلم إلى عبقرية التقعيد والتأصيل الفقهي، الذي يجمع الجزئيات والمسائل الفقهية المتشابهة في قضايا كلية، تيسيرًا لِلفقه ولمَـًّا لِشَتاته، بحيث تنتظم الفروع الكثيرة في سلك واحد متسق فيسهل حفظها واستحضارها.
