so wohl zur natürlichen Wissenschafft als der Sitten-Lehre : in welchen gezeiget wird dass Licht und Lufft ein geistiges Wesen sey und alle Cörper aus Materie und Geist bestehen, auch in der gantzen Natur eine anziehende Krafft in dem Menschen aber ein zweyfacher guter und böser Geist sey