｜編者感言｜
   

去看更高大的山！

張恆豪

        一

        今年9月17日，在飛頁書餐廳所舉行的詩人鄭烱明的演講會，可說是小說家鄭清文生前最後一次公開出席的場合。在會中他說：「當年我的小說〈三腳馬〉遭到退稿，此後我就不再寄稿給他們。有讀者問我為什麼這麼多年來都沒有再看到我的作品？是否停筆了？其實，我一直都在寫，我都在另一個世界發表作品。」至今，他那率直有力的聲調，依舊迴盪在我的耳際。

        〈三腳馬〉這篇敘述一位日治時代的臺灣警察，在戰後躲到深山裡雕刻三腳馬以度過懺悔餘生的小說，與賴和〈補大人〉、吳濁流〈陳大人〉，誠然可以構成「日治下巡查補的三部曲」。

        〈三腳馬〉寫作於美麗島事件前後，從一開始被主流媒體拒絕，而後發表於鍾肇政主編的《臺灣文藝》，到它被日本文學界重視翻譯成日文，再到包括〈三腳馬〉在內的短篇小說集，被十一位譯者翻譯成英文，由美國哥倫比亞大學出版部出版，獲得「桐山環太平洋書卷獎」。〈三腳馬〉這一連串從創作到被接受的過程，真可以構成一篇有問題意識的論文，足可管窺具有深刻臺灣意識的創作在臺灣媒體發表的錯綜複雜歷程。

        鄭清文常說時間是留不住的，但好的作品會留下來。這期我們邀請到四位鄭先生的好友――魏淑貞、張香華、張良澤、莫渝，各自撰文來追懷他的為人和生活點滴。或許在一段時間沉澱之後，我們期盼能有精闢獨到的評論在本刊出現。

        二

        鄭清文說，在臺灣寫作一直是吃力不討好的工作。然而，為什麼還有人前仆後繼呢？他又說：「那是因為人有願望，人有理想，人有信念，人必須走到更遠的地方，去看更高大的山。」日治時代的小說家呂赫若也說過：「文學終究是苦難的道路，是和夢想戰鬥的道路。」

        許多年前，我曾請鄭清文翻譯呂赫若的小說〈山川草木〉，小說的主人翁，原本是一位到東京去學習鋼琴的女性，一心想成為臺灣的女藝術家「崔成喜」，後來因為父親的病故，以及繼母強佔值錢的房產，乃被迫到山區去墾田，生命的逆境反而使她開啟心靈的眼睛，看到故鄉山水草木的美好，體驗到勞動和獨立的真諦，在此可說展現了一位現代女性的覺醒。

        鄭清文也寫了一篇與呂赫若的同名小說〈玉蘭花〉，小說主人翁的母親，面臨著老公在外另有新歡，棄家庭不顧，如今他生命垂危，希望能與兒子（即主人翁）見上一面，以及因房屋擴建，屋前當年夫妻合植的玉蘭花樹將要被移除卻感不捨的……人生兩難困境，但就在她於火車站前地下街賣花之際，望見了一位老伯顫危經過地下道的這一情景，讓她心懷悲憫而主動趨前攙扶，也因此洞見了自我內心的曙光，這裡又展現了一位傳統女性的頓悟。呂、鄭兩位不同世代的臺灣作家，都讓他們的小說境界走向了更遠的地方。

        有感於此，我仍一直以為創作是文學雜誌延續及發展的命脈，優質的創作，始終是本刊所重視的，此期在小說、詩和散文，我們刊登了資深作家脫胎復出的近作，以及新銳不斷求變的力作，他們內心為了去看更高大的山，鍥而不捨所做的努力，值得我們敬重和關注。

        三

        同時，此期我們也推出兩大專輯，一是〈現代詩本土性和世界性論述〉，登場的是三位詩人也是學者的發言，李勤岸教授係針對臺灣文學史上的第一本「純臺語」的文學雜誌―《蕃薯詩刊》，從其宗旨及其引證的詩作，對於他們亟力所追求的跨語言與跨國族的書寫，做了綜合的考察和深入的探討，並且提出他的兩點結論，可說為這份雜誌在文學史上的意義，做了有力的註腳。

        陳芳明教授則是從他個人詩藝追求的心路歷程和生活體驗，提出了「詩沒有國界」的觀點，並且以其生命見證：「詩帶著我走向中國、日本、美國、歐洲，也帶著我走過青年、壯年、中年、晚年。」

        詩人李敏勇，則是延續他多年來一直將「戰後的臺灣現代詩和日本、韓國的並置觀望的鳥瞰」，比較東亞三國現代詩的動向，此回他聚焦在韓國的詩人高銀，不僅畫龍點睛點出了他詩作的特色和精神，並且翻譯〈高銀詩抄〉，以和讀者分享高銀詩中的巧思與禪意。

        另一特輯是〈女性影展〉，由黃玉珊教授策劃和約稿，她邀約了王慰慈、羅珮嘉、游婷敬、葉姿麟、梁瓊芳、倪有純等六位學者執筆，這裡訴說著女性自覺地扛起攝影機，親身拍攝紀錄片，記錄自己的生命經驗，也關懷社區裡的弱勢族群和勞工階層，為自己也為他者寫下許多動人的故事。用影像溝通人類進而改變世界，臺灣女性影展，歷經多年的努力，到現在終能和國際女性影展接軌，從五萬起家，終於走到世界矚目的焦點。她們廿四年來奮鬥打拚的歷程，值得社會大眾共同來關心。

        四

        當這期雜誌送到諸位面前，已是2018年的開端了。於新的一年，特別要向讀者預告一個本刊策畫的專輯。我們邀請了十位富有專業素養並具獨立思考的文學人，對於過往這二十年（1997－2017）來的散文作家，做了一番回顧，嚴謹地評審出「臺灣當代十大散文家」以提供給文學界和讀者們做為參考。在評選中，散文所定義的界說如何？十大的標準又如何界定？評選者的背景？評選的方式如何？本刊都會在下期做整體性的說明。此一評選的意義和結果，雖然不免仍有仁智之見，但在一個開放又多元的社會，我們期待有更多文學媒體共同來關注文學的發展。企盼能激起希望的火花，帶給靜寂的文壇一些蓬勃的生氣。鼓舞更多的文學青年熱愛和討論臺灣的文學，從而帶給雙方更多互動交流的機會。新的一年，讓我們拭目以待吧！

2017、嚴冬