شتاء عام 2013.. صباح يوم من أيام شهر يناير ببرودته القارسة وأمطاره الغزيرة التي تحمل معها في كل عام سيلا من الكتب والمؤلفات متنوعة المشارب والاتجاهات في معرض القاهرة الدولي للكتاب. وخلال رحلتي بين أروقة الكتب في جناح إحدى دور النشر اللبنانية بصالة الناشرين العرب.. صوت رن في أذني قائلاً: هل أنتي مصرية؟ .. فالتفت إليه وأجبته: نعم.. فما كان منه إلا أن بادرني بسؤال آخر: مصرية .. وتقرأين كتبًا شيعية؟ ... فالتفت إليه ثانية وقلت له: عادي.. وما الغريب في ذلك.. فما كان منه إلا أن قذفني بسؤال نسميه في مجال الإعلام وفي الحوارات الإذاعية بـ (السؤال الصدمة) الذي تهدف من ورائه إلى إرباك من تتحاور معه لإخراج ما يخفيه بداخله من أسرار... فقد قال لي الرجل: وهل حسمتي الموقف الذي بداخلك؟؟؟

كان السؤال صادمًا ومربكًا بحجم صدمتي من هيئة الرجل ذاته، فقد كان شكله لا ينم عن كونه رجلاً مثقفًا ممن يترددون على معارض الكتب، كانت ملابسه متسخة ولحيته هي الآخرى لم تكن أكثر نظافة من ملابسه المهلهلة. وقد تزينت أصابع يديه بخواتم من الحجم الكبير، وكان في هيئته أشبه بـ (الغجر) بعالمهم الغريب وصورتهم الأكثر غرابة.

وكان منبع صدمتي من السؤال هو أن الرجل قد أصدر حكمًا مسبقًا عليّ بأنني (أستغفر الله العظيم) قد تشيعت أو في طريقي إلى التشيع، وأن هذا هو تفسيره لوجودي في جناح مؤسسة الأعلمي للمطبوعات.. وهي من أشهر وأهم دور النشر الشيعية اللبنانية.. فقد صدمت من عقلية الرجل (الدعائية) التي دفعته لسؤالي هذا السؤال، والتي تنم عن أن الدعاية للتشيع هي أمر متأصل في وجدان عامة الشيعة وليس خواصهم فحسب. وقد كان ارتباكي نابعًا من رغبتي في الرد عليه ردًّا حاسمًا وحازمًا، يؤكد له أنني متمسكة -بفضل الله تعالي- بصحيح العقيدة الإسلامية على مذهب أهل السنة والجماعة، وأنني مقتنعة بفساد عقيدة التشيع، وفي الوقت ذاته لم أرغب في الصدام المباشر مع مندوب الدار الذي يدعى موسى، والذي كان واقفًا بجانبي ملتزمًا الصمت وهو يستمع للحوار بيني وبين هذا الرجل، فألهمني الله -عز وجل- إلى الرد عليه بنفس السؤال الذي وجهه إليّ، وقلت له: وهل حسمت أنت الموقف الذي بداخلك؟ .. فأجابني: نعم، وها أنا قد تشيعت، فالإنسان يعيش مرة واحدة.. ووجدت نفسي في موقف يحتم عليّ نفي تهمة التشيع عني، فقلت له: أنا أشتري كتبًا فقط من أجل الاطلاع والتعرف على الثقافات الأخرى. 

محتويات الكتاب

الفصل الأول: مظلومية كربلاء وحروب الأمس واليوم.

الفصل الثاني: الحسينيات الفضائية وميراث الدعاية الفاطمية

الفصل الثالث: الدعاية المعممة وأيديولوجيا القلادة الأبدية.

الفصل الرابع: الأسطورة والمذهبية التاريخية ومنهجية التبليغ الشيعي

الفص الفصل السادس: الدعاية الشيعية وأوهام تصدير الثورة والاستبصار

ل الخامس: الطائفية السياسية في ثوب المقاومة والشهادة الحسينية