Жана Бодрийяра не просто называют «Последним пророком Европы». Выдающийся мыслитель, французский философ, автор 54 программных трудов и ряда эссе, в которых подробно рассматривается современное общество потребления. Тот человек, который смог противопоставить себя миру и взбудоражить "молчаливое большинство". То, что Бодрийяр написал в своих работах еще 20-30 лет назад, происходит в современном мире сейчас. В своих трудах он не просто описывает свой взгляд на мир, но и объясняет причины, почему мир, человек и общество именно такие. Кроме этого, в работах он зашифровал целую систему, позволяющую безошибочно прогнозировать будущее.

До выхода данной книги никто не смог выстроить целостную систему философии Жана Бодрийяра. Сам Бодрийяр никому ее не передавал и нигде не описывал. Говоря метафорически, он разбил свою систему на труды, подобно кирпичам, затем построил из них здание, пронумеровал каждый кирпич, а после – разобрал само здание, а чертежи сжег. В книге «Маэстро. Последний пророк Европы» автор Ph.D. Олег Мальцев досконально разбирает каждый кирпич, и полностью выстраивает то самое здание, которое построил Жан Бодрийяр, впервые представляя читателю комплексную принципиальную модель философии Жана Бодрийяра и те инструменты, которые он использовал.

В 16 главах книги «Маэстро. Последний пророк Европы», рассматривая вопросы человека, «совершенного преступления», «великолепной катастрофы», науки, Европейского мистицизма, символьной системы и других явлений с точки зрения Бодрийяра, автор в том числе делится своими результатами исследований, сделанных на основе философии маэстро. При написании книги были исследованы все труды Жана Бодрийяра, многие из которых были переведены на русский язык впервые, были исследованы его фотографические работы, которые в сущности являются продолжением философии, а также были проведены интервью с теми людьми, кто лично знал философа, его последователями и критиками.

Этот труд имеет огромную практически-прикладную пользу для современного делового человека, кто не желает жить, как придется, а пытающегося отвечать за жизнеустройство себя, своей жизни и деятельности, за свое настоящее и будущее. Здесь дается представление о философии, социологии и радикальной антропологии Бодрийяра как о фундаменте личностных достижений, эффективности и безопасности в столь нестабильных и неопределенных условиях постоянно изменяющейся среды.