返回Google圖書搜尋

La compagnie de Jésus et la révolution scientifique constitution et diffusion d'une culture mathématique jésuite à la renaissance (1540-1640)

出版	1996
URL	http://books.google.com.hk/books?id=agQLuAAACAAJ&hl=&source=gbs_api

註釋Premier ordre né de la contre-réforme, la compagnie de Jésus est engagée dès sa fondation dans une activité éducative qui privilégie l'enseignement. Le processus d'élaboration d'un programme des études se déploie sur la seconde moitié du XVIe siècle, à l'heure ou la crise de l'aristotélisme contribue à designer cette période comme une phase essentielle de recomposition des champs du savoir, propice à l'émergence d'une réflexion sur la définition, le statut et le rôle des mathématiques dans leur double rapport à la théologie et a la philosophia naturalis. Confrontée à ces questions, la compagnie développe en son centre romain un espace d'expérimentation et de débat, principalement animé, pour les mathématiques, par C. Clavius. Le programme des études qu'il conçoit présente nombre d'originalités grâce auxquelles le collegio romano peut se présenter, à la fin du XVIe siècle, comme l'un des pôles majeurs de l'activité scientifique en milieu catholique, au cœur de la "révolution scientifique". La diffusion des programmes et des pratiques à partir de Rome est étudiée pour l'espace français. Pendant la phase d'élaboration normative, certains collèges accueillent les premières leçons de mathématiques, sur un mode intermittent, en appendice au cours de philosophie. L'analyse de l'un d'entre eux révèle la diversité des pratiques d'enseignement et le poids des influences locales, différentes de celles venues de Rome. À Tournon, Paris, Pont-à-Mousson, se développent les premiers réseaux mathématiques structures soit autour d'anciens élèves de Clavius, soit sur initiative privée, en marge du cursus des études. Dans la France du nord, Jean Chastelier développe privatim une activité de recherche en algèbre, tout en formant la première génération des professeurs de mathématiques.