في محاولة لإيجاد شواهد من القرآن الكريم، غير تلك الشواهد التي ذكرها السابقون ومن تبعهم من البلاغيين المتقدمين وكررها البلاغيون المتأخرون، استظهرت ردحاً ليس بالقليل من الآيات القرآنية التي يمكن أن نجعل منها ميداناً للتطبيق نروم فيه الجمع بين القديم والحديث، فلا نفرط بمصطلحات الأقدمين ونقف بجنب من قال علم نضج واحترق، ولا نعزف عن أخيلة المحدثين ونقول تكلف وهراء؛ إنما نسلك فجاً يجمع بين الشعبين، نبث الروح في المصطلحات من خلال نظرة أدبية لنصوص قرآنية؛ فالبلاغة حين تبتعد عن الأدب تصبح قواعد جامدة، لا تخدم الذوق , ولا تنمي الملكات.