Bugün dünya çapında yüzlerce hizmet grubu meditasyon çalışmaları için her ay düzenli olarak dolunay zamanında bir araya gelmektedir. Ayın kendisinin çalışma üzerinde hiçbir etkisi yoktur; ancak ayın tamamen aydınlanmış küresi, gezegenimiz ile güneş, güneş merkezi, fiziksel bilinç, ruh farkındalığı ve ruhsal yaşamın Dünya üzerindeki tüm yaşamı için enerji kaynağı arasında özgür ve engelsiz bir hizalanmanın göstergesidir. Böyle zamanlarda insan Tanrı'ya, Yaratıcı'ya, yaşamın ve zekanın merkezine kesin bir yaklaşımda bulunabilir.
Ayın tam parlaklığa ulaşması ve ardından küçülmesi, öğrencilerin tanımayı öğrendikleri bir yasayı sembolize eder: Döngüler Yasası.
"Ruhun meditasyonu, kozmostaki diğer her şey gibi doğası gereği ritmik ve döngüseldir. Ruh nefes alır ve formu bu şekilde yaşar. Ruhun meditasyonunun ritmik doğası adayın yaşamında göz ardı edilmemelidir. Tüm doğada bir gelgit ve akış vardır ve okyanusun gelgitlerinde ebedi bir yasanın harika bir resmini görürüz. Aday kendini ruh yaşamının gelgitlerine ayarladıkça, her zaman içeri bir akış, bir canlandırma ve bir uyarma olduğunu ve bunu kuvvetin değişmez yasaları kadar kesin ve kaçınılmaz bir dışarı akışın izlediğini fark etmeye başlar. Bu gelgit ve akış, ölüm ve enkarnasyon süreçlerinde işlerken görülebilir. Bu aynı zamanda bir insanın tüm yaşam süreci boyunca da görülebilir; çünkü bazı yaşamlar ruhun deneyimi açısından görünüşte durağan ve olaysız, yavaş ve hareketsizken, diğerleri canlı, deneyim ve büyüme doludur.
Başkalarının doğru bir şekilde yaşamalarına yardımcı olmaya çabalarken, hizmetkarlar olarak hepiniz bunu hatırlamalısınız. Onlar gelgitte mi yoksa ruh enerjisinin akışına mı maruz kalıyorlar? Yine ve bizim için daha hayati bir öneme sahip olarak, öğrencinin yaşamındaki bu döngüsel dürtüler ortalama bir insanın yaşamındakinden daha sık, daha hızlı ve daha güçlüdür. Bunlar sıkıntı verici bir hızla değişirler. Mistiklerin tepe ve vadi deneyimi, bu gelgit ve akışı ifade etmenin yalnızca bir yoludur. Öğrenci bazen gün ışığında, bazen de karanlıkta yürür; bazen tam bir komünyonun sevincini yaşar ve yine her şey donuk ve kısır görünür; hizmeti bazen verimli ve tatmin edici bir deneyimdir ve gerçekten yardım edebiliyor gibi görünür; diğer zamanlarda sunacak hiçbir şeyi olmadığını hisseder ve hizmeti kuraktır ve görünüşe göre sonuçsuzdur. Bazı günler onun için her şey açıktır ve sanki dağın tepesinde durmuş güneşin aydınlattığı bir manzaraya bakıyormuş gibi görünür. Kendisinin Tanrı'nın oğlu olduğunu bilir ve hisseder. Ancak daha sonra bulutlar iner, bulunduğu mekanı sis basar ve hiçbir şeyden emin değildir ve hiçbir şey bilmiyor gibidir. Güneş ışığında yürür ve güneş ışınlarının parlaklığı ve sıcaklığıyla adeta kendinden geçer ve bu dengesiz deneyimin ve bu zıtlıkların şiddetli değişiminin daha ne kadar süreceğini merak eder.
Ancak bir kez döngüsel dürtülerin etkisini ve ruhun meditasyonunun kendi form doğası üzerindeki etkisini izlediği gerçeğini kavradığında, anlam daha açık hale gelir ve tepkisinde başarısız olanın ve enerjiye düzensizlikle tepki verenin bu form yönü olduğunu anlar. Daha sonra, ruh bilincinde yaşayabildiği ve istediği zaman o 'yüksek irtifaya' (eğer böyle ifade edebilirsem) ulaşabildiği zaman, form yaşamının dalgalanmalarının ona dokunmayacağını öğrenir…
Yukarıdaki düşüncelerin takdir edilmesi, adayda meditasyon çalışmasının değerine dair bir farkındalık yaratırken, sabah meditasyonu, öğlen hatırlama ve akşam gözden geçirme faaliyetlerinin ardında ruh itkisine döngüsel bir yanıt fikri yatar. Dolunay ve yeni ayın iki yönünde de daha büyük bir gelgit ve akışa işaret edilir. Bunun akılda tutulmasına izin verin. (Beyaz Büyü Üzerine Bir İnceleme, s. 62-64)
