Una investigación arqueoastronómica que realizamos recientemente en el área maya mostró que las orientaciones en la arquitectura de la costa nororiental de la península de Yucatán se caracterizan por algunas peculiaridades que no hemos podido explicar satisfactoriamente. Con el objetivo de adquirir información adicional, en noviembre de 2015 medimos las orientaciones de 34 estructuras en 21 sitios arqueológicos. El libro presenta los resultados de este trabajo, así como algunos análisis en los que se consideraron todos los datos disponibles sobre las orientaciones en la costa nororiental. La distribución de los datos revela que el porcentaje de orientaciones relacionadas con el Sol es notablemente más bajo que en el resto de las tierras bajas mayas. Las orientaciones hacia los extremos mayores de la Luna, relativamente escasas en otras partes, constituyen el grupo más prominente en la costa nororiental, en lo que podemos ver un reflejo de la importancia que tuvo en la región el culto a la diosa Ixchel, asociada con la Luna, sobre todo en el periodo Posclásico, al que pertenece la mayoría de los edificios estudiados. Los alineamientos lunares se encuentran regularmente asociados con los solsticiales; el análisis de las declinaciones correspondientes a ambos grupos ha revelado que sus referentes debieron ser mayormente los extremos mayores norte de la Luna en el horizonte poniente y los extremos sur del Sol en el horizonte oriente, alcanzados en el solsticio de diciembre, por lo que es posible concluir que se prestaba particular atención a los extremos de la Luna llena, ya que éstos siempre son visibles cerca de los solsticios y pueden observarse casi simultáneamente con los del Sol, pero en los horizontes diametralmente opuestos. El significado de las orientaciones lunares es explicable con el simbolismo de la Luna, relacionado con el agua y la fertilidad y probablemente basado en la correlación observada entre sus ciclos y la periodicidad de las variaciones climáticas y otros cambios en el medio ambiente, mientras que la asociación de las orientaciones lunares y solsticiales es congruente con la relación conceptual entre la Luna llena y el Sol, característica de la cosmovisión mesoamericana. Las orientaciones solsticiales representan el segundo grupo más importante en la costa nororiental, seguramente por su relación con las lunares, mientras que las demás orientaciones solares probablemente posibilitaban el uso de calendarios observacionales, similares en su estructura a los que han sido documentado en otras partes de Mesoamérica y cuya finalidad debe haber sido la de facilitar la regulación de las actividades en el ciclo estacional. Para el tercer grupo de orientaciones por el que se destaca la costa nororiental proponemos algunas estrellas que pudieron haberlas motivado, pero la hipótesis tendrá que verificarse. Finalmente, analizando las orientaciones de los edificios costeros, notamos que en muchos casos se acercan al curso de la orilla del mar adyacente, pero debido a que también partenecen a los grupos astronómicamente significativos, argumentamos que las estructuras ribereñas fueron a menudo construidas en lugares seleccionados que cumplían con los requisitos tanto astronómicos como topográficos.
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Arheoastronomska raziskava, ki smo jo nedavno opravili na območju kulture Majev, je v razporeditvi orientacij v arhitekturi severovzhodne obale polotoka Jukatana razkrila nekatere posebnosti, ki jih ni bilo mogoče zadovoljivo pojasniti. Da bi pridobili dodatne informacije, smo novembra leta 2015 izmerili usmeritve 34 stavb na 21 arheoloških najdiščih. Knjiga predstavlja rezultate tega dela in nekatere analize, ki temeljijo na vseh razpoložljivih podatkih za severovzhodno obalo. Najbolj izstopajo orientacije proti velikim Luninim ekstremom, gotovo zaradi pomena, ki ga je imel na tem območju kult boginje Ixchel, povezane z Luno. Drugo najbolj izstopajočo skupino predstavljajo solsticijske orientacije, ki so pogosto povezane z lunarnimi, kar kaže na opazovanje ekstremov polne Lune. Tretjo večjo skupino orientacij je mogoče povezati z nekaterimi zvezdami, toda hipotezo bo treba še preveriti. Usmeritve mnogih obalnih stavb se približno skladajo s potekom morskega obrežja, ker pa obenem pripadajo astronomsko signifikantnim skupinam, argumentiramo, da so bile strukture na obali pogosto zgrajene na izbranih mestih, ki so ustrezala tako astronomskim kot topografskim kriterijem.
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An archaeoastronomical study recently accomplished in the Maya area revealed that the architecture on the northeast coast of the Yucatán peninsula is characterized by some peculiar orientation trends, which we have not been able to explain in a satisfactory manner. In order to acquire additional information, in November 2015 we measured the orientations of 34 structures at 21 archaeological sites. The book presents the results of this work, as well as some analyses based on all the available data from the northeast coast. Their distribution shows that the percentage of orientations related to the Sun is notably lower than in other parts of the Maya Lowlands. The orientations to the major lunar extremes (also known as standstill positions), which are quite rare elsewhere, constitute the most prominent group on the northeast coast, most likely reflecting the fact that the worship of the goddess Ixchel, associated with the Moon, was very important in the region, particularly during the Postclassic period, when most of the buildings included in the study were constructed. The lunar alignments are regularly associated with those referring to the solstices; the analysis of declinations corresponding to both groups has disclosed that their referents must have been predominantly the major northerly extremes of the Moon on the western horizon and the southern (winter solstice) extremes of the Sun on the eastern horizon. It is thus possible to conclude that a special attention was paid to the full Moon extremes, considering that these phenomena are always visible around the solstices and can be observed almost simultaneously with those of the Sun, but on diametrically opposed horizons. The significance of lunar orientations can be accounted for by the Moon’s aquatic and fertility symbolism, which was likely based on the observed correlations between lunar cycles and the periodicity of climatic variations and other changes in natural environment, whereas the combinations of lunar and solstitial alignments are congruent with the conceptual relationship between the Sun and the full Moon, characteristic of the Mesoamerican world view. The solstitial orientations represent the second most important group on the northeast coast, conceivably because of their relation with lunar alignments. The remaining solar orientations probably allowed the use of observational calendars similar in structure to those that have been documented in other parts of Mesoamerica and whose purpose was to facilitate a proper scheduling of seasonal activities. For the third most significant group of orientations on the northeast coast we propose some stellar motives, but the hypothesis requires further testing. Finally, by analyzing the orientations of coastal structures, we note that many of them exhibit a rather close correspondence with the adjacent shoreline, but since they also pertain to astronomically significant groups, we argue that the seafront buildings must have often been erected on selected places, where both astronomical and topographic criteria could be met.
