وفي هذا الكتاب يجد القارئ الكريم دراسة وافية عن مفهوم العدالة؛ الذي يُعد من المفاهيم الأساسية في فلسفة الأخلاق، والسياسة، والحقوق([1])، واليوم هو من أوسع المفاهيم المطروحة في الدراسات الاجتماعية والسياسية، ومن أقدم المفاهيم التي عرفها البشر، منذ فجر التاريخ، وبداية حضارته، وجعله هدفاً له، ويسعى لتحقيقه وإرسائه، ومن أكثر الموضوعات قدسية وشيوعاً في السلوك الاجتماعي.

فالعدالة وليدة المجتمع وقواعدها، ظهرت قبل أن تظهر فكرة القانون، ومفهومه([2]).

وفي هذا الكتاب يجد الباحث دراسة حول الفرق بين مفهومي العدالة والعدل، وهل العدل والعدالة مترادفات؟ أم أن هناك اختلافات بينهما من حيث استعمال المصطلح؟

ولقد أشرت في الكتاب إلى ملامح العدل، وأبرز سماته، كالوسطية، والخيرية، ورفع الحرج وأحكام اليسر، والحكمة والاستقامة والبينية، وأوضحت ذلك في دليل تطبيقي لملامح العدل.

وتحدثت عن مكانة العدل في القرآن الكريم، وقمت بدراسة موضوعية للآيات الكريمة؛ التي أمرت، وحثّت، وبيّنت أهمية العدل في الحياة.

وبيّنتُ في هذا الكتاب خطورة الظلم، وتحذير القرآن منه، فوضحت الظلم في المنظور الإسلامي، وخطره على الأفراد، والأسر، والجماعات، والشعوب، والأمم، والدول، والحضارات.

وأشرت إلى أنواعه، كظلم الشرك، وظلم العدوان المادي والمعنوي، وحذرت من إعانة الظالم على عدوانه.

وبيّنتُ عقوبة الظالم المعجلة، والمؤجلة.

([1]) العدالة مفهومها ومنطلقاتها ، د. أبو بكر علي ، ص: 21.

([2]) المصدر السابق نفسه.