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Vaidade intelectual

其他書名	um exemplo distração metateoricamente
出版	Amazon Digital Services LLC - Kdp, 2025-04-05
主題	Psychology / General
ISBN	9798316897209
URL	http://books.google.com.hk/books?id=ktlC0QEACAAJ&hl=&source=gbs_api

註釋A memética intelectual decompõem corpiris, sendo ela ao esóterum espirituum et. Com esta prerrogativa e, parafraseado Plantão, no Mito da Caverna, imagine um ambiente assim, nesta altura da contemporaneidade que vivemos, habitada por seres humanos que dela nunca saíram, e na qual apenas uma fração da luz do dia entre. Significa que merece atenção, devido exemplos de significantes dos significantes que se apresente, são apresentados explicitado através da relações sociais. É imaginar o quanto, pensar e informar elementos sociais e científicos para pessoas, também, mesmo devido a ignorância ou através das vaidades acadêmicas como sendo presumidores de seus pessoas fixado por algo, conforme a capa deste empreendimento; limitando-se seu momento, que se configurando e se re-configurados à nossos espaços universitários. Muitos destas pessoas viverem sob "amarras", "amarrados uns aos outros", enxergam apenas uma parede ao fundo de uma sala de aula, ou um fé de um trabalhador qualquer pode está em pauto. Em frente à luz; há pessoas se movem carregando objetos representando diversos tipos de coisas. Os habitantes dos pés amarrados não dão nem um passo à diante; como o habitantes da caverna nada podem ver além das sombras dos objetos projetadas no fundo da caverna, nada podem escutar se não os ecos das vozes dos homens que carregam os artefactos. São pessoas que confundem o eco das vozes escutadas, pensando serem emitidas pelas próprias sombras e amarras. Porém é necessário soltá-las que nos entreviam em nome do fazer conciência, infkuencia influência dos habitantes como os da caverna consegue se soltar das correntes, se volta para a luz e começa a subir em direção à entrada da caverna. Portanto, para a Conscienciologia a vida humana é um fragmento da realidade, como as sombras na alegoria da caverna de Platão. A realidade em sua essência, maior e mais permanente, se expande além da vida física, se estende para o infinito no tempo e em diferentes dimensões de manifestação da vida, onde a alma imortal sobrevive aos diversos ciclos de vida e morte até não mais precisar renascer. Conquanto, porque isso, há necessidade de regulções na academia, pois, a intelectualidade deve se intrumento de diálogo de socialização para com todas as pessoas e não como ocorrem nas universidade, sobretudo, no Brasil em que grupos de departamentos e de pesquisa parecem carregam boneco de ouro e milagroso em suas barrigas e processamentos mentais. Como diz Morrin (2004) é preciso ter a cabeça bem feito; pensando e representado sempre os próprio pensamento para não cai na promiscuidade acadêmico. Porque é necessário a construção fenoménica para poder contes as vaidade de personalidade inteletctual.