Tông chỉ chủ yếu của Liễu Phàm Tứ Huấn là dạy chúng ta tin nhân quả, thiện có thiện báo, ác có ác báo, trồng nhân thiện nhất định có quả thiện. Thế nhưng cái gì là thiện? Cái gì là ác? Đại sư Ấn Quang đã đề xuất Cảm Ứng Thiên. Cảm Ứng Thiên không phải từ nước ngoài truyền vào, kinh Phật là từ nước ngoài phiên dịch qua, Cảm Ứng Thiên là do chính người Trung Quốc viết, văn tự không nhiều, chỉ có hơn 1.300 chữ, trong đây chính là tiêu chuẩn của thiện ác. 

Cảm Ứng Thiên Vựng Biên chính là hội tập rất nhiều sự tích của cảm ứng, hiệu quả vô cùng rõ rệt. Cổ nhân khuyên dạy chúng ta, tâm địa con người phải hậu đạo. Nếu như hết lòng đọc tụng, mỗi ngày đều y theo những giáo huấn này mà tu sửa hành vi sai lầm của chúng ta, đoạn ác tu thiện, làm người tốt trước. Làm người tốt rồi sau đó mới có thể học Phật, Phật là người tốt mà thành. Người ác sau khi hiểu được thì có thể quay đầu, quay đầu là bờ, vừa quay đầu thì là người tốt. Chư Phật Bồ-tát là lấy điều này làm căn bản, cho nên chúng ta nhất định phải hiểu được.

Bộ Cảm Ứng Thiên Vựng Biên này gồm 02 quyển. Quý vị vui lòng tìm thêm quyển 1 với từ khoá [Cảm Ứng Thiên Vựng Biên Quyển 1 ]