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C?digo de Hammurabi
註釋El C?digo de Hammurabi es uno de los compendios de leyes m?s antiguos que han encontrado los historiadores, y, uno de los ejemplares mejor conservados de este tipo de documentos, elaborados en la antigua Mesopotamia. Su contenido se basa en la aplicaci?n de la ley del tali?n, y es tambi?n uno de los primeros ejemplos, del uso del principio de presunci?n de inocencia, pues su normativa, sugiere que el acusado o el acusador tienen la oportunidad de aportar pruebas. ? Este c?digo escrito por el rey de Babilonia Hammurabi en idioma acadio, para que pudiera ser le?do por cualquier persona alfabetizada en el a?o 1750 a. C., unific? los c?digos de leyes existentes en las ciudades del imperio babil?nico. Su pr?logo y su ep?logo est?n redactados en un lenguaje m?s cuidadoso, con la evidente finalidad de glorificar al dios babilonio Marduk o Shamash y, a trav?s de ?l, a su rey. La copia m?s antigua del C?digo de Hammurabi, est? actualmente conservada en el Museo del Louvre de Par?s. Entre otras recopilaciones de leyes, enel contenido del C?digo de Hammurabi se incluyeron el C?digo de Ur-Nammu, rey de Ur (ca. siglo XXI a. C.), las Leyes de E?nunna (ca. siglo XX a. C.) y el C?digo de Lipit-Ishtar de Isin (ca. siglo XIX a. C.). A pesar de que el enunciado «ojo por ojo, diente por diente» se suele ver como la inspiraci?n del C?digo de Hammurabi, la verdad es que el mismo tiene adem?s art?culos muy alejados de ese concepto. Es cierto que, en algunos casos, la ley opta por el Tali?n y establece que debe hacerse lo que el agresor le hizo a la v?ctima (es el caso de los art?culos 196 ?el ojo?, 197 -el hueso- y 200 ?el diente?), pero esa visi?n es imperfecta y depende de las circunstancias. Y, principalmente, de la condici?n de los involucrados. Se podr?a decir que el C?digo de Hammurabi est? inspirado por un alto sentimiento de orden. Por ejemplo, fija la responsabilidad mutua del amo y del obrero. Este ?ltimo tiene que recibir un salario m?nimo y tres d?as de vacaciones cada mes, una muestra de la sistematizada y estructurada sociedad que reflejan estas "leyes". En el C?digo de Hammurabi, no se distingue entre derecho civil y penal, es decir, se dictan leyes que regulan los asuntos de la vida cotidiana y leyes que castigan los delitos. Asimismo, se regulan el comercio, el trabajo asalariado, los pr?stamos, los alquileres, las herencias, los divorcios, la propiedad, las penas por delitos de robo, asesinato, etc.