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영어고전980 프리드리히 니체의 안티크리스트(적그리스도) 1895(English Classics980 The Antichrist by Friedrich Wilhelm Nietzsche)
註釋

▶ 프리드리히 니체의 안티크리스트(적그리스도) 1895(The Antichrist by Friedrich Wilhelm Nietzsche)는 프리드리히 니체(Friedrich Wilhelm Nietzsche, 1844~1900)가 1889년 정신병원에 입원하기 직전 해인 1888년 집필한 작품으로 차라투스트라는 이렇게 말했다 1883(Thus Spake Zarathustra: A Book for All and None), 선악의 저편 1886(Beyond Good and Evil), 도덕의 계보 1887(The Genealogy of Morals), 우상의 황혼 1889(The Twilight of the Idols) 등과 함께 그의 후기 저작에 속합니다. 니체는 1888년에만 바그너의 경우(The Case of Wagner)부터 우상의 황혼(The Twilight of the Idols)과 안티크리스트(적그리스도)(The Antichrist)까지 세 권의 저서를 집필하며, 현재까지도 불타오르는 철학의 열정을 찬란하게 피워 올렸습니다. 테마여행신문 TTN Korea 영어고전(English Classics)과 함께 어제도, 오늘도, 내일도 멋진 문학여행을! B

 

▶ 니체는 안티크리스트(적그리스도) 1895 이전에도 도덕의 계보 1887, 우상의 황혼 1889 등을 통해 기독교와 기독교적 가치에 대해 비판적인 입장을 지속적으로 표출해 왔습니다. 이번 작품에서는 책 제목에서부터 미루어 짐작할 수 있듯 기독교를 중심으로 철학자 이마누엘 칸트(Immanuel Kant, 1724~1804), 유대교, 사제, 성경, 고대 인도의 마누법전(the Code of Manu) 등 구체적인 사례를 들어 총 62절의 분량으로 조목조목 비판하였습니다. 한국의 독자에게는 동양의 종교인 불교(제20절~제23절)와 대조하는 대목이 인상적일 것입니다.

 

▶ PREFACE. This book belongs to the most rare of men. Perhaps not one of them is yet alive. It is possible that they may be among those who understand my “Zarathustra”: how could I confound myself with those who are now sprouting ears?—First the day after tomorrow must come for me. Some men are born posthumously. ▷ 서문. 이 책은 가장 희귀한 사람들의 것입니다. 아마도 그들 중 한 명도 아직 살아있지 않을 것입니다. 그들이 나의 "차라투스트라"를 이해하는 사람들 중 하나일 수도 있습니다. 어떻게 내가 지금 이삭이 돋아나는 사람들과 혼동할 수 있을까요?—먼저 모레가 저를 위해 와야 합니다. 어떤 사람들은 사후에 태어납니다.

 

▶ 5. We should not deck out and embellish Christianity: it has waged a war to the death against this higher type of man, it has put all the deepest instincts of this type under its ban, it has developed its concept of evil, of the Evil One himself, out of these instincts—the strong man as the typical reprobate, the “outcast among men.” Christianity has taken the part of all the weak, the low, the botched; it has made an ideal out of antagonism to all the self-preservative instincts of sound life;

 

▷ 제5절. 우리는 기독교를 치장하거나 미화해서는 안 됩니다. 기독교는 이 더 높은 유형의 인간에 대해 죽음에 이르는 전쟁을 벌였고, 이러한 유형의 모든 가장 깊은 본능을 금지했으며, 악에 대한 개념을 발전시켰습니다. 악한 자 자신, 이러한 본능에서 나온 전형적인 버림받은 자, "사람들 사이에서 버림받은 자"로서의 강한 자. 기독교는 모든 약자, 천한 자, 병든 자의 편을 들었습니다. 건전한 삶의 모든 자기 보존 본능에 대한 적대감에서 이상을 만들었습니다.

 

▶ 15. Under Christianity neither morality nor religion has any point of contact with actuality. It offers purely imaginary causes (“God,” “soul,” “ego,” “spirit,” “free will”—or even “unfree”), and purely imaginary effects (“sin,” “salvation,” “grace,” “punishment,” “forgiveness of sins”). ▷ 제15절. 기독교에서는 도덕이나 종교가 현실과 접촉하는 지점이 없습니다. 그것은 순수하게 상상의 원인("신," 영혼," 자아," 정신," 자유 의지," 심지어 "자유롭지 않은")과 순수하게 상상의 효과("죄," 구원," 은혜," 처벌,"죄의 용서")를 제공합니다.

 

▶ 23. Buddhism, I repeat, is a hundred times more austere, more honest, more objective. It no longer has to justify its pains, its susceptibility to suffering, by interpreting these things in terms of sin—it simply says, as it simply thinks, “I suffer.” To the barbarian, however, suffering in itself is scarcely understandable: what he needs, first of all, is an explanation as to why he suffers. (His mere instinct prompts him to deny his suffering altogether, or to endure it in silence.)

 

▷ 제23절. 거듭 말하지만 불교는 백배는 더 엄격하고, 더 정직하고, 더 객관적입니다. 그것은 더 이상 이러한 것들을 죄의 관점에서 해석함으로써 자신의 고통과 고통에 대한 감수성을 정당화할 필요가 없습니다. 그러나 야만인에게 고통 그 자체는 거의 이해할 수 없습니다. 그가 필요로 하는 것은 무엇보다도 그가 고통 받는 이유에 대한 설명입니다. (그의 순전한 본능은 그로 하여금 자신의 고통을 완전히 부인하거나 조용히 견디도록 자극합니다.)

 

▶ 56. —In the last analysis it comes to this: what is the end of lying? The fact that, in Christianity, “holy” ends are not visible is my objection to the means it employs. Only bad ends appear: the poisoning, the calumniation, the denial of life, the despising of the body, the degradation and self-contamination of man by the concept of sin—therefore, its means are also bad.—I have a contrary feeling when I read the Code of Manu, an incomparably more intellectual and superior work, which it would be a sin against the intelligence to so much as name in the same breath with the Bible.

 

▷ 제56절. 마지막으로 분석하면 다음과 같습니다. 거짓말의 끝은 무엇입니까? 기독교에서 "거룩한" 목적이 보이지 않는다는 사실은 그것이 사용하는 수단에 대한 나의 반대입니다. 독살, 비방, 삶의 부정, 신체 경멸, 죄라는 관념에 의한 인간의 타락과 자기 오염—그러므로 그 수단도 나쁘다.—나에게는 반대되는 느낌이 듭니다. 비교할 수 없을 정도로 지적이고 뛰어난 작품인 마누의 법전을 읽었을 때, 그것을 성경과 함께 이름을 붙이는 것은 지능에 반하는 죄가 될 것입니다.




-목차(Index)-

▶ 프롤로그(Prologue). 테마여행신문 TTN Korea 영어고전(English Classics) 999선을 읽어야 하는 7가지 이유

▶ 8가지 키워드로 읽는 프리드리히 니체(Friedrich Wilhelm Nietzsche, 1844~1900)

01. 망치를 든 철학자(philosopher with a hammer)

02. 신은 죽었다(Gott ist tott, 1882)

03. 아모르파티(Amor Fati, 1882)

04. 위버멘쉬(Übermensch, 1885)

05. 영원 회귀(永遠回歸, Ewige Wiederkunft, Eternal Return, 1885)

06. 프리드리히 니체(Friedrich Wilhelm Nietzsche)를 만나는 장소 TOP10

07. 오디오북(Audio Books)으로 듣는 프리드리히 니체(Friedrich Wilhelm Nietzsche)

08. 프리드리히 니체(Friedrich Wilhelm Nietzsche) 어록(Quotes)(99)

▶ 프리드리히 니체의 안티크리스트(적그리스도) 1895(The Antichrist by Friedrich Wilhelm Nietzsche)

Introduction by H. L. Mencken

Author’s Preface

▷ The Antichrist

01.

02.

03.

04.

05.

06.

07.

08.

09.

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▶ 부록(Appendix). 세계의 고전을 여행하는 히치하이커를 위한 안내서(The Hitchhiker's Guide to Worlds's Classics)

A01. 하버드 서점(Harvard Book Store) 직원 추천 도서 100선(Staff's Favorite 100 Books) & 판매도서 100위(top 100 Books)

A02. 서울대(Seoul University) 권장도서 100

A03. 연세대(Yonsei University) 필독도서 고전 200선

A04. 고려대(Korea University) 세종캠퍼스 권장도서 100선

A05. 서울대·연세대·고려대(SKY University) 공통 권장도서 60권

A06. 성균관대(Sungkyunkwan University) 오거서(五車書) 성균 고전 100선

A07. 경희대(Kyung Hee University) 후마니타스 칼리지(Humanitas College) 교양필독서 100선

A08. 포스텍(포항공대,POSTECH) 권장도서 100선

A09. 카이스트(KAIST) 독서마일리지제 추천도서 100권

A10. 문학상(Literary Awards) 수상작 및 추천도서(44)

A11. 영어고전(English Classics) 오디오북을 무료로 듣는 5가지 방법(How to listen to FREE audio Books legally?)

A12. 영화·드라마로 만나는 영어고전(Movies and TV Shows Based on English Classic Books)

▶ 테마여행신문 TTN Korea 영어고전(English Classics) 999선

▶ 테마여행신문 TTN Korea 도서목록(1,809)




▶ 테마여행신문 TTN Korea 영어고전(English Classics) 999선

 

테마여행신문 TTN Korea 영어고전(English Classics) 999선은 수백 년의 세월에도 변치 않는 명저 중 대중성을 겸비한 베스트셀러를 엄선해 선정하였습니다. 조명화 편집장의 ‘키워드로 읽는 작가 & 작품’ 해설과 세계 최대의 무료 도메인 오디오북(free public domain audioBooks) 플랫폼 리브리복스(LibrIVox) 오디오북 링크를 첨부하였습니다. 수백 년의 세월에도 변치 않는 명저의 감동을 다시 한 번 확인해 보시기 바랍니다. 테마여행신문 TTN Korea 영어고전(English Classics) 999선과 함께 어제도, 오늘도, 내일도 멋진 문학여행을!

 

▶ 프리드리히 니체(Friedrich Wilhelm Nietzsche, 1844~1900) 27부작

영어고전075 프리드리히 니체의 선악의 저편 1886

English Classics075 Beyond Good and Evil by Friedrich Wilhelm Nietzsche

영어고전083 프리드리히 니체의 짜라투스투라는 이렇게 말했다 1883

English Classics083 Thus Spake Zarathustra by Friedrich Wilhelm Nietzsche

영어고전963 프리드리히 니체의 호메로스와 고전 문헌학 1868

English Classics963 Homer and Classical Philology by Friedrich Wilhelm Nietzsche

영어고전964 프리드리히 니체의 우리교육기관의 미래에 대하여 1872

English Classics964 On the Future of our Educational Institutions by Friedrich Wilhelm Nietzsche

영어고전965 프리드리히 니체의 비극의 탄생; 또는 헬레니즘과 염세주의 1872

English Classics965 The Birth of Tragedy; or, Hellenism and Pessimism by Friedrich Wilhelm Nietzsche

영어고전966 프리드리히 니체의 계절에 맞지 않는 생각 1부 1873

English Classics966 Thoughts out of Season, Part I by Friedrich Wilhelm Nietzsche

영어고전967 프리드리히 니체의 계절에 맞지 않는 생각 2부 1873

English Classics967 Thoughts Out of Season, Part II by Friedrich Wilhelm Nietzsche

영어고전968 프리드리히 니체의 우리 문헌학자들 1874

English Classics968 We Philologists by Friedrich Wilhelm Nietzsche

영어고전969 프리드리히 니체의 인간적인, 너무나 인간적인 1부 1878

English Classics969 Human, All-Too-Human: A Book for Free Spirits, Part 1 by Nietzsche

영어고전970 프리드리히 니체의 인간적인, 너무나 인간적인 2부 1878

English Classics970 Human, All-Too-Human: A Book for Free Spirits, Part 2 by Nietzsche

영어고전971 프리드리히 니체의 아침놀 1881

English Classics971 The Dawn of Day by Friedrich Wilhelm Nietzsche

영어고전972 프리드리히 니체의 즐거운 학문 1882

English Classics972 The Joyful Wisdom("La Gaya Scienza") by Friedrich Wilhelm Nietzsche

영어고전973 프리드리히 니체의 차라투스트라는 이렇게 말했다 1부 1883

English Classics973 Thus Spake Zarathustra: A Book for All and None by Friedrich Wilhelm Nietzsche

영어고전974 프리드리히 니체의 차라투스트라는 이렇게 말했다 2부 1883

English Classics974 Thus Spake Zarathustra: A Book for All and None by Friedrich Wilhelm Nietzsche

영어고전975 프리드리히 니체의 차라투스트라는 이렇게 말했다 3부 1883

English Classics975 Thus Spake Zarathustra: A Book for All and None by Friedrich Wilhelm Nietzsche

영어고전976 프리드리히 니체의 차라투스트라는 이렇게 말했다 4부 1883

English Classics976 Thus Spake Zarathustra: A Book for All and None by Friedrich Wilhelm Nietzsche

영어고전977 프리드리히 니체의 도덕의 계보 1887

English Classics977 The Genealogy of Morals by Friedrich Wilhelm Nietzsche

영어고전978 프리드리히 니체의 바그너의 경우 1888

English Classics978 The Case of Wagner by Friedrich Wilhelm Nietzsche

영어고전979 프리드리히 니체의 우상의 황혼 1889

English Classics979 The Twilight of the Idols; or, How to Philosophize with the Hammer by Friedrich Wilhelm Nietzsche

영어고전980 프리드리히 니체의 안티크리스트(적그리스도) 1895

English Classics980 The Antichrist by Friedrich Wilhelm Nietzsche

영어고전981 프리드리히 니체의 바그너의 경우, 니체 대 바그너 그리고 격언집 1896

English Classics981 The Case of Wagner, Nietzsche Contra Wagner, and Selected Aphorisms by Nietzsche

영어고전982 프리드리히 니체의 권력에의 의지 1부 1901

English Classics982 The Will to Power: An Attempted Transvaluation of All Values. Book I

영어고전983 프리드리히 니체의 권력에의 의지 2부 1901

English Classics983 The Will to Power: An Attempted Transvaluation of All Values. Book II

영어고전984 프리드리히 니체의 권력에의 의지 3부 1901

English Classics984 The Will to Power: An Attempted Transvaluation of All Values. Book III

영어고전985 프리드리히 니체의 권력에의 의지 4부 1901

English Classics985 The Will to Power: An Attempted Transvaluation of All Values. Book IV

영어고전986 프리드리히 니체의 이 사람을 보라 1908

English Classics986 Ecce Homo by Friedrich Wilhelm Nietzsche

영어고전987 프리드리히 니체의 초기 그리스 철학과 다른 에세이들 1909

English Classics987 Early Greek Philosophy and Other Essays by Friedrich Wilhelm Nietzsche

 

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