登入選單
返回Google圖書搜尋
Cơ đốc giáo ở thời kỳ hậu cổ đại và Trung Đông
註釋Cơ đốc giáo vào cuối thời cổ đại theo dấu vết Cơ đốc giáo trong thời Đế chế La Mã Cơ đốc giáo - thời kỳ từ khi Cơ đốc giáo trỗi dậy dưới thời Hoàng đế Constantine (c. 313), cho đến khi Đế chế La Mã phương Tây sụp đổ (c. 476). Ngày kết thúc của thời kỳ này khác nhau vì quá trình chuyển đổi sang thời kỳ cận La Mã xảy ra dần dần và vào các thời điểm khác nhau ở các khu vực khác nhau. Người ta thường có thể xác định niên đại cuối của Cơ đốc giáo cổ đại kéo dài đến cuối thế kỷ thứ 6 và các cuộc tái chinh phục dưới thời Justinian (trị vì 527-565) của Đế chế Byzantine, mặc dù ngày kết thúc truyền thống hơn là năm 476, năm mà Odoacer phế truất Romulus Augustus, theo truyền thống được coi là vị hoàng đế phương Tây cuối cùng. Cơ đốc giáo phương Đông bao gồm các truyền thống Cơ đốc giáo và các gia đình nhà thờ ban đầu phát triển trong thời kỳ cổ điển và cuối thời cổ đại ở Trung Đông, Ai Cập, Đông Bắc Phi,Đông Âu, Tiểu Á, bờ biển Malabar của miền nam Ấn Độ và một phần của Viễn Đông. Thuật ngữ này không mô tả một hiệp thông hoặc giáo phái tôn giáo duy nhất. Các cơ quan chính của Cơ đốc giáo phương Đông bao gồm Nhà thờ Chính thống phương Đông, Giáo hội Chính thống phương Đông, Giáo hội Công giáo phương Đông (đã thiết lập lại mối quan hệ hiệp thông với La Mã nhưng vẫn duy trì các nghi lễ phương Đông), các nhà thờ Cơ đốc giáo phương Đông theo đạo Tin lành về thần học nhưng Cơ đốc giáo phương Đông về thực hành văn hóa., và các giáo phái có nguồn gốc từ Nhà thờ Phương Đông lịch sử. Các nhà thờ phương Đông khác nhau thường không tự gọi mình là "phương Đông", ngoại trừ Nhà thờ phương Đông của người Assyria và Nhà thờ cổ đại phương Đông.Thuật ngữ này không mô tả một hiệp thông hoặc giáo phái tôn giáo duy nhất. Các cơ quan chính của Cơ đốc giáo phương Đông bao gồm Nhà thờ Chính thống phương Đông, Giáo hội Chính thống phương Đông, Giáo hội Công giáo phương Đông (đã thiết lập lại mối quan hệ hiệp thông với La Mã nhưng vẫn duy trì các nghi lễ phương Đông), các nhà thờ Cơ đốc giáo phương Đông theo đạo Tin lành về thần học nhưng Cơ đốc giáo phương Đông về thực hành văn hóa., và các giáo phái có nguồn gốc từ Nhà thờ Phương Đông lịch sử. Các nhà thờ phương Đông khác nhau thường không tự gọi mình là "phương Đông", ngoại trừ Nhà thờ phương Đông của người Assyria và Nhà thờ cổ đại phương Đông.Thuật ngữ này không mô tả một hiệp thông hoặc giáo phái tôn giáo duy nhất. Các cơ quan chính của Cơ đốc giáo phương Đông bao gồm Nhà thờ Chính thống phương Đông, Giáo hội Chính thống phương Đông, Giáo hội Công giáo phương Đông (đã thiết lập lại mối quan hệ hiệp thông với La Mã nhưng vẫn duy trì các nghi lễ phương Đông), các nhà thờ Cơ đốc giáo phương Đông theo đạo Tin lành về thần học nhưng Cơ đốc giáo phương Đông về thực hành văn hóa., và các giáo phái có nguồn gốc từ Nhà thờ Phương Đông lịch sử. Các nhà thờ phương Đông khác nhau thường không tự gọi mình là "phương Đông", ngoại trừ Nhà thờ phương Đông của người Assyria và Nhà thờ cổ đại phương Đông.các Giáo hội Công giáo Đông phương (đã thiết lập lại sự hiệp thông với Rôma nhưng vẫn duy trì các nghi lễ Đông phương), các nhà thờ Cơ đốc giáo Đông phương Tin lành theo đạo Tin lành nhưng Cơ đốc giáo Đông phương về thực hành văn hóa, và các giáo phái có nguồn gốc từ Giáo hội Phương Đông lịch sử. Các nhà thờ phương Đông khác nhau thường không tự gọi mình là "phương Đông", ngoại trừ Nhà thờ phương Đông của người Assyria và Nhà thờ cổ đại phương Đông.các Giáo hội Công giáo Đông phương (đã thiết lập lại sự hiệp thông với Rôma nhưng vẫn duy trì các nghi lễ Đông phương), các nhà thờ Cơ đốc giáo Đông phương Tin lành theo đạo Tin lành nhưng Cơ đốc giáo Đông phương về thực hành văn hóa, và các giáo phái có nguồn gốc từ Giáo hội Phương Đông lịch sử. Các nhà thờ phương Đông khác nhau thường không tự gọi mình là "phương Đông", ngoại trừ Nhà thờ phương Đông của người Assyria và Nhà thờ cổ đại phương Đông.ngoại trừ Nhà thờ phương Đông của người Assyria và Nhà thờ cổ phương Đông.ngoại trừ Nhà thờ phương Đông của người Assyria và Nhà thờ cổ phương Đông.